青蝶脊－尋路 + 屯門青山的聖山墩臺考察

路線：青蝶脊－青山山頂（517副頂、發射站、韓陵片石亭）－青山青雲站
點去：屯門市中心，乘巴士 K52 往望后石站 ，過馬路後沿龍門路向巴士的反方向走，經過將來的隧道入口之後沿臨時行人路行，有樓梯處即為青蝶脊的登山入口。
需時：從 龍門路 入口到 青山發射站，大約 1 小時 45分，從「韓陵片石」亭到山腳約 45 分

 青山，今次探索了一條經青山南面「青蝶脊」的登山路線。上一輩的行山界有一條稱為 「杯靈雙渡」 的「考牌路線」，經過杯渡山(屯門青山)和靈渡山(元朗圓頭山)，當中上青山一段經東面青山禪院的話，已經是修葺好了層層的階級急上山頂，數年前上青山接走良田坳下白泥時已經走過，算是上青山的大路之選。去年留意到另一個選擇則是連接青山和蝴蝶灣的「青蝶脊」。

[閱讀] 「教養」是一種可怕的發明

< The Gardener and the Carpenter > －
"What the new science of child development tells us
about the relationship between parents and children"

我們養育小孩，是否要按著某套「教養」的方式，將孩子管教養育成醫生、律師、或某個大家希望將來要達成的職業？是否可以我們到要訓練孩子在音樂、語文、STEM等各個方向變成專才？

在了解本書的觀點之前先要區分另一個有關「教養風格」的概念：Parenting Style 是 按 家長控制 (Parental control) 和情感關愛 (Parental warmth) 兩個維度 劃分的四象限分類。普通推崇恩威並施的權威型教養風格，不過風格的形成和尺度會受社會文化時宜等因素影響著。這個常見的「教養」詞彙在本書旳內容中沒有提，這是留意中文書名時要區分的一個誤會。

專制型(authoritarian)、權威型(authoritative)
疏離型(uninvolved)、放任型(permissive)

而本書所不同意的「教養」，是指以為有種絕對標準的方式，作為做人父母／教養孩子的公式；是指家長以為可試圖形塑孩子未來的模樣。父母所造的事，不是一項工作，或職務。如果有一個共同目標：要將孩子變成一個更好或更快樂或更成功的大人，這是出於對孩子的愛，而非為了達致某個標準答案。無論夫妻間、親子間、以至人類共同撫養的行為，這書認為這份愛和親密不再是虛無或哲學的觀念，而是演化出來的天然因素。

書中借助有關孩子發展的科學 ，透過各種實驗顯示孩子學習時一些與成人不同的特質。例如提出：人類成年期和幼年期的共處，讓小孩有足夠的幼年期去發揮學習和探索的特質，讓將來的他(以至人類族群)能夠適應變化、進步。而真正教養的關鍵仍是親子關係，孩子與照顧者之間的相處，如何提供環境讓孩子發展他自身的可能性。原文書名會更反映到這個觀點：木匠 (carpenter) 和 園丁(gardener) 的分別 。「愛並沒有標準或是藍圖，其意圖並不是要改變我們所愛的人，而是給予他們成長茁壯所需要的東西」。